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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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tum conficeret, & negotium sibi commissum
exequeretur. Respectu autem domini, qui
idscivit & voluit, non est occursus fortui-
tus. Ita etiam, cum eo in forum emendi
causa, & ibi debitorem meum invenio, atq
ab eo pecuniam accipio: quod ad me attinet,
fortuito id fit, quia praeter meum scopum
fit: sed quod ad Deum, qui omnia gubernat,
& pro sua sapientia dirigit, nec fortuitum
est, nec incertum dici potest. Quomodo
enim incertum, quod Deus futurum praesci-
vit? Eadem ratio est caeterorum omnium,
quae fortuito vel casu fieri dicuntur. Sic
enim est casus vel fortuna respectu secunda-
rum causarum, ut neq casus neq fortuna
sit respectu numinis divini. Haec ita Comm.
in II. Phys. c. V. p. m. 458. seq.

Adp. 47. & seqq.

Ut, quod dictum est sup. Gott habe es
von Ewigkeit beschlossen/ bey keinem andern
Gedanken mit seinem Segen zu seyn/ und
den oder den erwünschten Ausgang zuzu-
teihlen/ als bey dem oder dem/ den er zum
Exempel manchmal dem Menschen einge-
geben hat/ nach diesem oder ienem jrrdischen
Gut zu streben; Ut, inquam totum ne-

gotium
T 3

tum conficeret, & negotium ſibi commiſſum
exequeretur. Reſpectu autem domini, qui
idſcivit & voluit, non est occurſus fortui-
tus. Ita etiam, cum eo in forum emendi
causâ, & ibi debitorem meum invenio, atq́
ab eo pecuniam accipio: quòd ad me attinet,
fortuitò id fit, quia præter meum ſcopum
fit: ſed quod ad Deum, qui omnia gubernat,
& pro ſua ſapientia dirigit, nec fortuitum
est, nec incertum dici potest. Quomodo
enim incertum, quod Deus futurum præſci-
vit? Eadem ratio est cæterorum omnium,
quæ fortuitò vel caſu fieri dicuntur. Sic
enim est caſus vel fortuna reſpectu ſecunda-
rum cauſarum, ut neq́ caſus neq́ fortuna
ſit reſpectu numinis divini. Hæc ita Comm.
in II. Phyſ. c. V. p. m. 458. ſeq.

Adp. 47. & ſeqq.

Ut, quod dictum eſt ſup. Gott habe es
von Ewigkeit beſchloſſen/ bey keinem andern
Gedanken mit ſeinem Segen zu ſeyn/ und
den oder den erwuͤnſchten Ausgang zuzu-
teihlen/ als bey dem oder dem/ den er zum
Exempel manchmal dem Menſchen einge-
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Gut zu ſtreben; Ut, inquam totum ne-

gotium
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[437/0517] tum conficeret, & negotium ſibi commiſſum exequeretur. Reſpectu autem domini, qui idſcivit & voluit, non est occurſus fortui- tus. Ita etiam, cum eo in forum emendi causâ, & ibi debitorem meum invenio, atq́ ab eo pecuniam accipio: quòd ad me attinet, fortuitò id fit, quia præter meum ſcopum fit: ſed quod ad Deum, qui omnia gubernat, & pro ſua ſapientia dirigit, nec fortuitum est, nec incertum dici potest. Quomodo enim incertum, quod Deus futurum præſci- vit? Eadem ratio est cæterorum omnium, quæ fortuitò vel caſu fieri dicuntur. Sic enim est caſus vel fortuna reſpectu ſecunda- rum cauſarum, ut neq́ caſus neq́ fortuna ſit reſpectu numinis divini. Hæc ita Comm. in II. Phyſ. c. V. p. m. 458. ſeq. Adp. 47. & ſeqq. Ut, quod dictum eſt ſup. Gott habe es von Ewigkeit beſchloſſen/ bey keinem andern Gedanken mit ſeinem Segen zu ſeyn/ und den oder den erwuͤnſchten Ausgang zuzu- teihlen/ als bey dem oder dem/ den er zum Exempel manchmal dem Menſchen einge- geben hat/ nach dieſem oder ienem jrꝛdiſchen Gut zu ſtreben; Ut, inquam totum ne- gotium T 3

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Zitationshilfe: Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 437. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/517>, abgerufen am 21.11.2024.