Zachariae, Justus Friedrich Wilhelm: Poetische Schriften. Bd. 6. [Braunschweig], [1764].Das verlohrne Paradies. Hielten die sämtliche Höll in aufmerksamer Bewun-drung x) , Und entzückten der Hörenden Kreis. Jn lieblichen Re- den (Denn der Beredtsamkeit Macht entzückt die bezauber- te Seele, Und x) Die Wirkung ihres Gesanges ist beynahe eben so,
als die von dem Gesange des Orpheus in der Hölle. Virg. Georg. IV, 481. Quin ipsae stupuere domus, atque intima lethi Das verlohrne Paradies. Hielten die ſaͤmtliche Hoͤll in aufmerkſamer Bewun-drung x) , Und entzuͤckten der Hoͤrenden Kreis. Jn lieblichen Re- den (Denn der Beredtſamkeit Macht entzuͤckt die bezauber- te Seele, Und x) Die Wirkung ihres Geſanges iſt beynahe eben ſo,
als die von dem Geſange des Orpheus in der Hoͤlle. Virg. Georg. IV, 481. Quin ipſae ſtupuere domus, atque intima lethi <TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg> <pb facs="#f0168" n="168"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das verlohrne Paradies.</hi> </fw><lb/> <l>Hielten die ſaͤmtliche Hoͤll in aufmerkſamer Bewun-<lb/><hi rendition="#et">drung <note place="foot" n="x)">Die Wirkung ihres Geſanges iſt beynahe eben ſo,<lb/> als die von dem Geſange des Orpheus in der Hoͤlle.<lb/><hi rendition="#aq">Virg. Georg. IV,</hi> 481.<lb/><cit><quote><hi rendition="#aq">Quin ipſae ſtupuere domus, atque intima lethi<lb/> Tartara, cœruleosque implexae crinibus angues<lb/> Eumenides, tenuitque inhians tria Cerberus ora,<lb/> Atque Ixionii vento rota conſtitit orbis.</hi><lb/> Selbſt des Tartarus Wohnungen ſtaunten; die<lb/><hi rendition="#et">Eumeniden</hi><lb/> Mit dem Schlangenhaar hoͤrten ihm zu, und<lb/><hi rendition="#et">Cerberus ſelber</hi><lb/> Stund mit dem dreyfachen Schlund verwun-<lb/><hi rendition="#et">drungsvoll ſtumm, und Jxlon</hi><lb/> Hielt ſein Rad auf, und lehnte ſich dran, und<lb/><hi rendition="#et">horchte den Liedern.</hi></quote></cit></note> ,</hi></l><lb/> <l>Und entzuͤckten der Hoͤrenden Kreis. Jn lieblichen Re-<lb/><hi rendition="#et">den</hi><lb/> (Denn der Beredtſamkeit Macht entzuͤckt die bezauber-<lb/><hi rendition="#et">te Seele,</hi></l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Und</fw><lb/> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [168/0168]
Das verlohrne Paradies.
Hielten die ſaͤmtliche Hoͤll in aufmerkſamer Bewun-
drung x) ,
Und entzuͤckten der Hoͤrenden Kreis. Jn lieblichen Re-
den
(Denn der Beredtſamkeit Macht entzuͤckt die bezauber-
te Seele,
Und
x) Die Wirkung ihres Geſanges iſt beynahe eben ſo,
als die von dem Geſange des Orpheus in der Hoͤlle.
Virg. Georg. IV, 481.
Quin ipſae ſtupuere domus, atque intima lethi
Tartara, cœruleosque implexae crinibus angues
Eumenides, tenuitque inhians tria Cerberus ora,
Atque Ixionii vento rota conſtitit orbis.
Selbſt des Tartarus Wohnungen ſtaunten; die
Eumeniden
Mit dem Schlangenhaar hoͤrten ihm zu, und
Cerberus ſelber
Stund mit dem dreyfachen Schlund verwun-
drungsvoll ſtumm, und Jxlon
Hielt ſein Rad auf, und lehnte ſich dran, und
horchte den Liedern.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |