Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die LXXXVIII. Frag.

selben ermahnen/ warnen/ unterweisen/ straffen;
jedoch also/ daß wir zuvor uns selbsten besichtigen/ ob
wir nicht auch dergleichen verschuldet: Und soll al-
les ohne Hadern und Verspotten/ mit Lindigkeit/
von andern Leuten abgesondert/ und füglicher unter
einer andern/ offt auch mit Anziehung seiner eigenen
Person/ was nemlich einem selbst vor diesem begeg-
net/ geschehen. Es kan auch vor der Ermahnung
der Freund in etwas mässig gelobt werden. Dann/
wie ein Eisen erstlich durch das Feuer gedehnet/ und
weich/ hernach wann mans ins kalte Wasser thut/
dick und hart gemacht wird: Also wird auch gegen
den Freunden/ nachdem ihre Gemüter/ durch das
Lob erwärmet/ und weich worden/ allgemach/
gleichsamb an statt der Eintauchung/ die Freyheit
der Vermahnungen/ und Straffen gebraucht.
Wann aber der Freund keine Vermahnung an-
nimbt/ so kan man ein wenig verziehen/ hernach aber
damit wieder fortfahren: Und wann auch derge-
stalt nichts bey ihm außzurichten/ so mag man seiner
müssig gehen/ jedoch nicht auff einmal/ sondern
nach und nach; es seye dann/ daß so ein grosser Wi-
derwill entstanden/ oder einem ein unleidentliche
schmach angethan worden; oder der geweste Freund
gantz von seiner vorigen Tugend gewichen/ auß ei-
nem Christen/ ein Türck oder Heyd worden; deme
hernach gleichwol/ wann es nicht wider GOtt/ und
Gewissen lauffet/ für einem Frembden/ und Vnbe-
kandten/ etwas zu Dienst und Gefallen kan gethan

werden:

Die LXXXVIII. Frag.

ſelben ermahnen/ warnen/ unterweiſen/ ſtraffen;
jedoch alſo/ daß wir zuvor uns ſelbſten beſichtigen/ ob
wir nicht auch dergleichen verſchuldet: Und ſoll al-
les ohne Hadern und Verſpotten/ mit Lindigkeit/
von andern Leuten abgeſondert/ und fuͤglicher unter
einer andern/ offt auch mit Anziehung ſeiner eigenen
Perſon/ was nemlich einem ſelbſt vor dieſem begeg-
net/ geſchehen. Es kan auch vor der Ermahnung
der Freund in etwas maͤſſig gelobt werden. Dann/
wie ein Eiſen erſtlich durch das Feuer gedehnet/ und
weich/ hernach wann mans ins kalte Waſſer thut/
dick und hart gemacht wird: Alſo wird auch gegen
den Freunden/ nachdem ihre Gemuͤter/ durch das
Lob erwaͤrmet/ und weich worden/ allgemach/
gleichſamb an ſtatt der Eintauchung/ die Freyheit
der Vermahnungen/ und Straffen gebraucht.
Wann aber der Freund keine Vermahnung an-
nimbt/ ſo kan man ein wenig verziehen/ hernach aber
damit wieder fortfahren: Und wann auch derge-
ſtalt nichts bey ihm außzurichten/ ſo mag man ſeiner
muͤſſig gehen/ jedoch nicht auff einmal/ ſondern
nach und nach; es ſeye dann/ daß ſo ein groſſer Wi-
derwill entſtanden/ oder einem ein unleidentliche
ſchmach angethan worden; oder der geweſte Freund
gantz von ſeiner vorigen Tugend gewichen/ auß ei-
nem Chriſten/ ein Tuͤrck oder Heyd worden; deme
hernach gleichwol/ wann es nicht wider GOtt/ und
Gewiſſen lauffet/ fuͤr einem Frembden/ und Vnbe-
kandten/ etwas zu Dienſt und Gefallen kan gethan

werden:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0346" n="330"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LXXXVIII.</hi></hi> Frag.</hi></fw><lb/>
&#x017F;elben ermahnen/ warnen/ unterwei&#x017F;en/ &#x017F;traffen;<lb/>
jedoch al&#x017F;o/ daß wir zuvor uns &#x017F;elb&#x017F;ten be&#x017F;ichtigen/ ob<lb/>
wir nicht auch dergleichen ver&#x017F;chuldet: Und &#x017F;oll al-<lb/>
les ohne Hadern und Ver&#x017F;potten/ mit Lindigkeit/<lb/>
von andern Leuten abge&#x017F;ondert/ und fu&#x0364;glicher unter<lb/>
einer andern/ offt auch mit Anziehung &#x017F;einer eigenen<lb/>
Per&#x017F;on/ was nemlich einem &#x017F;elb&#x017F;t vor die&#x017F;em begeg-<lb/>
net/ ge&#x017F;chehen. Es kan auch vor der Ermahnung<lb/>
der Freund in etwas ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig gelobt werden. Dann/<lb/>
wie ein Ei&#x017F;en er&#x017F;tlich durch das Feuer gedehnet/ und<lb/>
weich/ hernach wann mans ins kalte Wa&#x017F;&#x017F;er thut/<lb/>
dick und hart gemacht wird: Al&#x017F;o wird auch gegen<lb/>
den Freunden/ nachdem ihre Gemu&#x0364;ter/ durch das<lb/>
Lob erwa&#x0364;rmet/ und weich worden/ allgemach/<lb/>
gleich&#x017F;amb an &#x017F;tatt der Eintauchung/ die Freyheit<lb/>
der Vermahnungen/ und Straffen gebraucht.<lb/>
Wann aber der Freund keine Vermahnung an-<lb/>
nimbt/ &#x017F;o kan man ein wenig verziehen/ hernach aber<lb/>
damit wieder fortfahren: Und wann auch derge-<lb/>
&#x017F;talt nichts bey ihm außzurichten/ &#x017F;o mag man &#x017F;einer<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig gehen/ jedoch nicht auff einmal/ &#x017F;ondern<lb/>
nach und nach; es &#x017F;eye dann/ daß &#x017F;o ein gro&#x017F;&#x017F;er Wi-<lb/>
derwill ent&#x017F;tanden/ oder einem ein unleidentliche<lb/>
&#x017F;chmach angethan worden; oder der gewe&#x017F;te Freund<lb/>
gantz von &#x017F;einer vorigen Tugend gewichen/ auß ei-<lb/>
nem Chri&#x017F;ten/ ein Tu&#x0364;rck oder Heyd worden; deme<lb/>
hernach gleichwol/ wann es nicht wider GOtt/ und<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en lauffet/ fu&#x0364;r einem Frembden/ und Vnbe-<lb/>
kandten/ etwas zu Dien&#x017F;t und Gefallen kan gethan<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">werden:</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[330/0346] Die LXXXVIII. Frag. ſelben ermahnen/ warnen/ unterweiſen/ ſtraffen; jedoch alſo/ daß wir zuvor uns ſelbſten beſichtigen/ ob wir nicht auch dergleichen verſchuldet: Und ſoll al- les ohne Hadern und Verſpotten/ mit Lindigkeit/ von andern Leuten abgeſondert/ und fuͤglicher unter einer andern/ offt auch mit Anziehung ſeiner eigenen Perſon/ was nemlich einem ſelbſt vor dieſem begeg- net/ geſchehen. Es kan auch vor der Ermahnung der Freund in etwas maͤſſig gelobt werden. Dann/ wie ein Eiſen erſtlich durch das Feuer gedehnet/ und weich/ hernach wann mans ins kalte Waſſer thut/ dick und hart gemacht wird: Alſo wird auch gegen den Freunden/ nachdem ihre Gemuͤter/ durch das Lob erwaͤrmet/ und weich worden/ allgemach/ gleichſamb an ſtatt der Eintauchung/ die Freyheit der Vermahnungen/ und Straffen gebraucht. Wann aber der Freund keine Vermahnung an- nimbt/ ſo kan man ein wenig verziehen/ hernach aber damit wieder fortfahren: Und wann auch derge- ſtalt nichts bey ihm außzurichten/ ſo mag man ſeiner muͤſſig gehen/ jedoch nicht auff einmal/ ſondern nach und nach; es ſeye dann/ daß ſo ein groſſer Wi- derwill entſtanden/ oder einem ein unleidentliche ſchmach angethan worden; oder der geweſte Freund gantz von ſeiner vorigen Tugend gewichen/ auß ei- nem Chriſten/ ein Tuͤrck oder Heyd worden; deme hernach gleichwol/ wann es nicht wider GOtt/ und Gewiſſen lauffet/ fuͤr einem Frembden/ und Vnbe- kandten/ etwas zu Dienſt und Gefallen kan gethan werden:

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/346
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/346>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.