Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XLVII. Frag.

ten ihrer Eltern Verbrechen nachsehen/ und sie zu
Burgern auffnehmen kan/ ob sie wol nicht also/
wie die ehelich Geborne/ leuchten/ und/ ihres Her-
kommens halber/ sich rühmen können; wann sie
nur tugendhafft seyn/ und sich wol verdient ma-
chen. Dann der Sohn soll nicht tragen die Mis-
sethat seines Vatters/ Ezechiel. Cap. 18. v. 20.
Die Menschen/ woher sie auch kommen/ seyn
Gottes Creatur/ c. undecunque. 56. dist. Und kan
die Geburt selbsten einen im geringsten nicht befle-
cken/ c. nunquam, dist. eadem: und kan des Vat-
tern Ubelthat dem Sohn kein Schandflecken an-
hängen/ l. crimen ff. de Poenis; und ist mehrers der
Natur Ungütigkeit zuzuschreiben/ so dergleichen
herfürgebracht. Und hat man viel Exempel/ daß
die Uneheliche Andern/ an Tugenden/ und Ge-
schicklichkeiten/ vorgangen seyn. Sihe Palaeot. de
Spuriis, und Tiraquell. in tr. de Nobilit. Es seyn
auch Uneheliche in die Geburts-Lini Christi ge-
rechnet worden/ c. Dominus. 56. dist. Iephthe, einer
Huren Sohn/ ist unter die Richter in Jsrael ge-
zehlet worden/ im Buch der Richter/ Cap. 11.
Und haben vor Zeiten die Banckarten zu hohen
Ehren können erhebt werden/ l. generaliter §. 2. &
l. Spurii, ff. de Decurionibus, & filiis eorum.

Auff das obangezogene 3. Cap. der Weisheit
antworten Theils/ daß es scheine/ solches nur von
den Kindern der Ehebrecher zu verstehen seye/ an
welche der Eltern Missethat/ durch erbliche Nach-

folg/

Die XLVII. Frag.

ten ihrer Eltern Verbrechen nachſehen/ und ſie zu
Burgern auffnehmen kan/ ob ſie wol nicht alſo/
wie die ehelich Geborne/ leuchten/ und/ ihres Her-
kommens halber/ ſich ruͤhmen koͤnnen; wann ſie
nur tugendhafft ſeyn/ und ſich wol verdient ma-
chen. Dann der Sohn ſoll nicht tragen die Miſ-
ſethat ſeines Vatters/ Ezechiel. Cap. 18. v. 20.
Die Menſchen/ woher ſie auch kommen/ ſeyn
Gottes Creatur/ c. undecunque. 56. diſt. Und kan
die Geburt ſelbſten einen im geringſten nicht befle-
cken/ c. nunquam, diſt. eâdem: und kan des Vat-
tern Ubelthat dem Sohn kein Schandflecken an-
haͤngen/ l. crimen ff. de Pœnis; und iſt mehrers der
Natur Unguͤtigkeit zuzuſchreiben/ ſo dergleichen
herfuͤrgebracht. Und hat man viel Exempel/ daß
die Uneheliche Andern/ an Tugenden/ und Ge-
ſchicklichkeiten/ vorgangen ſeyn. Sihe Palæot. de
Spuriis, und Tiraquell. in tr. de Nobilit. Es ſeyn
auch Uneheliche in die Geburts-Lini Chriſti ge-
rechnet worden/ c. Dominus. 56. diſt. Iephthe, einer
Huren Sohn/ iſt unter die Richter in Jſrael ge-
zehlet worden/ im Buch der Richter/ Cap. 11.
Und haben vor Zeiten die Banckarten zu hohen
Ehren koͤnnen erhebt werden/ l. generaliter §. 2. &
l. Spurii, ff. de Decurionibus, & filiis eorum.

Auff das obangezogene 3. Cap. der Weisheit
antworten Theils/ daß es ſcheine/ ſolches nur von
den Kindern der Ehebrecher zu verſtehen ſeye/ an
welche der Eltern Miſſethat/ durch erbliche Nach-

folg/

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[176/0204] Die XLVII. Frag. ten ihrer Eltern Verbrechen nachſehen/ und ſie zu Burgern auffnehmen kan/ ob ſie wol nicht alſo/ wie die ehelich Geborne/ leuchten/ und/ ihres Her- kommens halber/ ſich ruͤhmen koͤnnen; wann ſie nur tugendhafft ſeyn/ und ſich wol verdient ma- chen. Dann der Sohn ſoll nicht tragen die Miſ- ſethat ſeines Vatters/ Ezechiel. Cap. 18. v. 20. Die Menſchen/ woher ſie auch kommen/ ſeyn Gottes Creatur/ c. undecunque. 56. diſt. Und kan die Geburt ſelbſten einen im geringſten nicht befle- cken/ c. nunquam, diſt. eâdem: und kan des Vat- tern Ubelthat dem Sohn kein Schandflecken an- haͤngen/ l. crimen ff. de Pœnis; und iſt mehrers der Natur Unguͤtigkeit zuzuſchreiben/ ſo dergleichen herfuͤrgebracht. Und hat man viel Exempel/ daß die Uneheliche Andern/ an Tugenden/ und Ge- ſchicklichkeiten/ vorgangen ſeyn. Sihe Palæot. de Spuriis, und Tiraquell. in tr. de Nobilit. Es ſeyn auch Uneheliche in die Geburts-Lini Chriſti ge- rechnet worden/ c. Dominus. 56. diſt. Iephthe, einer Huren Sohn/ iſt unter die Richter in Jſrael ge- zehlet worden/ im Buch der Richter/ Cap. 11. Und haben vor Zeiten die Banckarten zu hohen Ehren koͤnnen erhebt werden/ l. generaliter §. 2. & l. Spurii, ff. de Decurionibus, & filiis eorum. Auff das obangezogene 3. Cap. der Weisheit antworten Theils/ daß es ſcheine/ ſolches nur von den Kindern der Ehebrecher zu verſtehen ſeye/ an welche der Eltern Miſſethat/ durch erbliche Nach- folg/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/204>, abgerufen am 16.02.2025.

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