Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 27. Frag/ des 4. Gundert.

larische Bewegung haben/ welche man bey den
Cometen nicht in acht nehmen kan; so mag solche
Mainung schlecht wegs nicht angenommen wer-
den/ es seye dann/ daß man/ durch vil Jährige
Erfahrenheit/ von der Cometen Bewegung et-
was gewißes gesetzt habe. Des Hippocratis Mai-
nung wird also widerleget: Was zugleich mit
einander auff/ und nider gehet/ und an einem Ort
sich befindet/ daßelbe ist auch einerley Natur/ und
Eigenschafft: Nun aber gehen der Cörper/ und
den Schwantz der Cometen/ zugleich miteinander
auff/ und nider/ und befinden sich an einem Ort;
wie solches aus der Erfahrung offenbahr ist:
Deßwegen seyn Sie auch gleicher Natur. Der
Pythagoricorum wird deßwegen verworffen/ zum
Theil/ weiln in deme sich etliche Planeten bißwei-
len sehen laßen/ auch der Comet erscheinet; zum
Theil auch/ weil die Planeten nie aus dem Thier-
kreyß weichen; die Cometen aber meistentheils
außer deßelben gesehen werden. Die vierte und
letzte Mainung wird auch beedes aus jezt aller-
erst angezogner Ursach; und dann deßwegen für
falsch gehalten/ weil gar offt die Planeten sich
vereinbaren/ und doch kein Comet sich sehen last;
und hergegen oft ein Comet erscheinet/ wann
gleich keine Zusammenkunfft der Planeten ver-
handen ist; und dann entlich auch/ wann die Co-
meten nichts anders weren/ als eine Zusammen-
lauffung der Planeten/ so würde es gantz un-

mög-

Die 27. Frag/ des 4. Gundert.

lariſche Bewegung haben/ welche man bey den
Cometen nicht in acht nehmen kan; ſo mag ſolche
Mainung ſchlecht wegs nicht angenommen wer-
den/ es ſeye dann/ daß man/ durch vil Jaͤhrige
Erfahrenheit/ von der Cometen Bewegung et-
was gewißes geſetzt habe. Des Hippocratis Mai-
nung wird alſo widerleget: Was zugleich mit
einander auff/ und nider gehet/ und an einem Ort
ſich befindet/ daßelbe iſt auch einerley Natur/ und
Eigenſchafft: Nun aber gehen der Coͤrper/ und
den Schwantz der Cometen/ zugleich miteinander
auff/ und nider/ und befinden ſich an einem Ort;
wie ſolches aus der Erfahrung offenbahr iſt:
Deßwegen ſeyn Sie auch gleicher Natur. Der
Pythagoricorum wird deßwegen verworffen/ zum
Theil/ weiln in deme ſich etliche Planeten bißwei-
len ſehen laßen/ auch der Comet erſcheinet; zum
Theil auch/ weil die Planeten nie aus dem Thier-
kreyß weichen; die Cometen aber meiſtentheils
außer deßelben geſehen werden. Die vierte und
letzte Mainung wird auch beedes aus jezt aller-
erſt angezogner Urſach; und dann deßwegen fuͤr
falſch gehalten/ weil gar offt die Planeten ſich
vereinbaren/ und doch kein Comet ſich ſehen laſt;
und hergegen oft ein Comet erſcheinet/ wann
gleich keine Zuſammenkunfft der Planeten ver-
handen iſt; und dann entlich auch/ wann die Co-
meten nichts anders weren/ als eine Zuſammen-
lauffung der Planeten/ ſo wuͤrde es gantz un-

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[132/0156] Die 27. Frag/ des 4. Gundert. lariſche Bewegung haben/ welche man bey den Cometen nicht in acht nehmen kan; ſo mag ſolche Mainung ſchlecht wegs nicht angenommen wer- den/ es ſeye dann/ daß man/ durch vil Jaͤhrige Erfahrenheit/ von der Cometen Bewegung et- was gewißes geſetzt habe. Des Hippocratis Mai- nung wird alſo widerleget: Was zugleich mit einander auff/ und nider gehet/ und an einem Ort ſich befindet/ daßelbe iſt auch einerley Natur/ und Eigenſchafft: Nun aber gehen der Coͤrper/ und den Schwantz der Cometen/ zugleich miteinander auff/ und nider/ und befinden ſich an einem Ort; wie ſolches aus der Erfahrung offenbahr iſt: Deßwegen ſeyn Sie auch gleicher Natur. Der Pythagoricorum wird deßwegen verworffen/ zum Theil/ weiln in deme ſich etliche Planeten bißwei- len ſehen laßen/ auch der Comet erſcheinet; zum Theil auch/ weil die Planeten nie aus dem Thier- kreyß weichen; die Cometen aber meiſtentheils außer deßelben geſehen werden. Die vierte und letzte Mainung wird auch beedes aus jezt aller- erſt angezogner Urſach; und dann deßwegen fuͤr falſch gehalten/ weil gar offt die Planeten ſich vereinbaren/ und doch kein Comet ſich ſehen laſt; und hergegen oft ein Comet erſcheinet/ wann gleich keine Zuſammenkunfft der Planeten ver- handen iſt; und dann entlich auch/ wann die Co- meten nichts anders weren/ als eine Zuſammen- lauffung der Planeten/ ſo wuͤrde es gantz un- moͤg-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/156>, abgerufen am 21.11.2024.

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