Zesen, Philipp von: Deutscher Helicon. Bd. 2. Wittenberg, 1641.

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Durch angenehme wort und Anmuth jhrer treu/
So über jhren Schatz wird alle morgen neu.
So muß mann feyren sie/ so kann sich erstlich stellen
Das kluge Venus-volck/ wie artlich kann es fellen
Auch wohl den klügesten/ durch solche kunst und
list/
Die jhn von Natur fast eingepflantzet ist.
Noch dieses gieng' auch hi[n]/ dis seyn noch gute sitten/
Ob mann sie oftermahls schon etwas solte bitten/
Wann sie nur bittens werth/ mit keuschheit seyn be-
kleidt/
Mitt tugenden begabt/ begabt mit liebligkeit.
Denn ostermals geschichts; wenn sie vom hohen stande/
So achtet sie dich nicht ist sie die schönst' im lande/
Geht sie spazieren aus; ist sie denn schwartz und bleich
So gehestu beyseyt ist sie an gutern reich/
So will sie Herre seyn: ist sie denn arm gewesen/
Entsteht auch zanck und streit: ist sie auch wohl belesen/
So will sie meister seyn/ ist sie hingegen tumm/
Erhebt sich haß und netd: ist sie gebückt und krumm/
So siehstu andern nach: lästu sie ausspazieren/
So ist sie dein nicht nur: will sie die Nahrung führen
und etwas heußlich seyn/ so darffstu kemen
freund
Zum truncke laden heim/ sonst wird sie bald dein
feind
und keusfet auff dich zu: ist sie denn fromm und züchtig/
So hatt sie nicht viel geld: ist sie an keuschheit richtig/
So ist nicht schönheit da: doch ist die frömmigkeit
und keuschheit vorzuziehn demselben jederzeit.

Wann

Durch angenehme wort und Anmuth jhrer treu/
So uͤber jhren Schatz wird alle morgen neu.
So muß mann feyren ſie/ ſo kann ſich erſtlich ſtellen
Das kluge Venus-volck/ wie artlich kann es fellen
Auch wohl den kluͤgeſten/ durch ſolche kunſt und
liſt/
Die jhn von Natur faſt eingepflantzet iſt.
Noch dieſes gieng’ auch hi[n]/ dis ſeyn noch gute ſitten/
Ob mann ſie oftermahls ſchon etwas ſolte bitten/
Wann ſie nur bittens werth/ mit keuſchheit ſeyn be-
kleidt/
Mitt tugenden begabt/ begabt mit liebligkeit.
Deñ oſtermals geſchichts; weñ ſie vom hohen ſtande/
So achtet ſie dich nicht iſt ſie die ſchoͤnſt’ im lande/
Geht ſie ſpazieren aus; iſt ſie deñ ſchwartz und bleich
So geheſtu beyſeyt iſt ſie an gutern reich/
So will ſie Herre ſeyn: iſt ſie denn arm geweſen/
Entſteht auch zanck und ſtreit: iſt ſie auch wohl beleſen/
So will ſie meiſter ſeyn/ iſt ſie hingegen tumm/
Erhebt ſich haß und netd: iſt ſie gebuͤckt und krum̃/
So ſiehſtu andern nach: laͤſtu ſie ausſpazieren/
So iſt ſie dein nicht nur: will ſie die Nahrung fuͤhren
und etwas heußlich ſeyn/ ſo darffſtu kemen
freund
Zum truncke laden heim/ ſonſt wird ſie bald dein
feind
und keuſfet auff dich zu: iſt ſie denn from̃ und zuͤchtig/
So hatt ſie nicht viel geld: iſt ſie an keuſchheit richtig/
So iſt nicht ſchoͤnheit da: doch iſt die froͤmmigkeit
und keuſchheit vorzuziehn demſelben jederzeit.

Wann

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[0235] Durch angenehme wort und Anmuth jhrer treu/ So uͤber jhren Schatz wird alle morgen neu. So muß mann feyren ſie/ ſo kann ſich erſtlich ſtellen Das kluge Venus-volck/ wie artlich kann es fellen Auch wohl den kluͤgeſten/ durch ſolche kunſt und liſt/ Die jhn von Natur faſt eingepflantzet iſt. Noch dieſes gieng’ auch hin/ dis ſeyn noch gute ſitten/ Ob mann ſie oftermahls ſchon etwas ſolte bitten/ Wann ſie nur bittens werth/ mit keuſchheit ſeyn be- kleidt/ Mitt tugenden begabt/ begabt mit liebligkeit. Deñ oſtermals geſchichts; weñ ſie vom hohen ſtande/ So achtet ſie dich nicht iſt ſie die ſchoͤnſt’ im lande/ Geht ſie ſpazieren aus; iſt ſie deñ ſchwartz und bleich So geheſtu beyſeyt iſt ſie an gutern reich/ So will ſie Herre ſeyn: iſt ſie denn arm geweſen/ Entſteht auch zanck und ſtreit: iſt ſie auch wohl beleſen/ So will ſie meiſter ſeyn/ iſt ſie hingegen tumm/ Erhebt ſich haß und netd: iſt ſie gebuͤckt und krum̃/ So ſiehſtu andern nach: laͤſtu ſie ausſpazieren/ So iſt ſie dein nicht nur: will ſie die Nahrung fuͤhren und etwas heußlich ſeyn/ ſo darffſtu kemen freund Zum truncke laden heim/ ſonſt wird ſie bald dein feind und keuſfet auff dich zu: iſt ſie denn from̃ und zuͤchtig/ So hatt ſie nicht viel geld: iſt ſie an keuſchheit richtig/ So iſt nicht ſchoͤnheit da: doch iſt die froͤmmigkeit und keuſchheit vorzuziehn demſelben jederzeit. Wann

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Deutscher Helicon. Bd. 2. Wittenberg, 1641, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_helikon02_1641/235>, abgerufen am 19.05.2024.

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