Ritterhold von Blauen [i. e. Zesen, Philipp von]: Adriatische Rosemund. Amsterdam, 1645.drittes Buhch. zeit nicht ubrig wäre/ von Jhrer fürstl. Hoheitmundlichen abschihd zu nähmen/ so wurde si ihn aller-gnädigster verzeuhung wurdigen/ wan er ge- zwungen würde/ solches schriftlich zu tuhn. Jn däs- sen lähbt' er noch der guhten hofnung/ daß er sich in kurzen widerüm zu ihren dihnsten verfügen/ und seinem allergnädigsten Fräulein mehr annähm- lich machchen wurde. Jn wärender diser zeit nuhn/ daß sich Mark- Der ehrste auf-zug wahr der hoffenden/ in blau- von G 6
drittes Buhch. zeit nicht ůbrig waͤre/ von Jhrer fuͤrſtl. Hoheitmůndlichen abſchihd zu naͤhmen/ ſo wůrde ſi ihn aller-gnaͤdigſter verzeuhung wurdigen/ wan er ge- zwungen wuͤrde/ ſolches ſchriftlich zu tuhn. Jn daͤſ- ſen laͤhbt’ er noch der guhten hofnung/ daß er ſich in kurzen wideruͤm zu ihren dihnſten verfuͤgen/ und ſeinem allergnaͤdigſten Fraͤulein mehr annaͤhm- lich machchen wůrde. Jn waͤrender diſer zeit nuhn/ daß ſich Mark- Der ehrſte auf-zug wahr der hoffenden/ in blau- von G 6
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0171" n="155"/><fw place="top" type="header">drittes Buhch.</fw><lb/> zeit nicht ůbrig waͤre/ von Jhrer fuͤrſtl. Hoheit<lb/> můndlichen abſchihd zu naͤhmen/ ſo wůrde ſi ihn<lb/> aller-gnaͤdigſter verzeuhung wurdigen/ wan er ge-<lb/> zwungen wuͤrde/ ſolches ſchriftlich zu tuhn. Jn daͤſ-<lb/> ſen laͤhbt’ er noch der guhten hofnung/ daß er ſich<lb/> in kurzen wideruͤm zu ihren dihnſten verfuͤgen/ und<lb/> ſeinem allergnaͤdigſten Fraͤulein mehr annaͤhm-<lb/> lich machchen wůrde.</p><lb/> <p>Jn waͤrender diſer zeit nuhn/ daß ſich Mark-<lb/> hold zu Ruahn aufhihlt/ ergaͤzt’ er ſich mit aller-<lb/> hand zeit-verkuͤrzungen. Er hatte ſich kaum drei<lb/> wochchen daſelbſten aufgehalten/ als das feier des<lb/> Wein-gottes/ fohr der Faſten mit aller hand auf-<lb/> zügen und ahrtigen mummereien von etlichen fůhr-<lb/> naͤhmen bürgers-ſoͤhnen begangen ward.</p><lb/> <p>Der ehrſte auf-zug wahr der hoffenden/ in blau-<lb/> er tracht/ mit weiſſen mum-geſichtern/ und hatte<lb/> ein ihglicher ein ganzes ſchif mit allem zugehoͤhr<lb/> auf daͤm haͤubte. Der andere wahr der halb-tohd-<lb/> ten/ ohn-gefaͤhr bei vihrzig pfaͤrden in fahler<lb/> tracht/ mit ſchwarz-weiſſen mum-geſichtern. Der<lb/> dritte wahr der fiſcher/ auch in weiſſer leinen<lb/> tracht/ mit waſſer-fahlen mum-geſichtern und fi-<lb/> ſcher-reiſen/ in welchen kleine gruͤndlinge hihr<lb/> und dahr zwiſchen den weiden hingen/ auf daͤm<lb/> haͤubte. Der vihrte ſtaͤllte fohr di jaͤgerei/ dahr-<lb/> innen man zwoͤlf reiter mit hirſch-haͤuten uͤber-<lb/> zogen/ und zwe mit baͤhr-haͤuten ſahe: der eine baͤhr-<lb/> hatt’ eine zige unter dem arm’/ dahrinnen eine<lb/> ſak-pfeiffe verborgen wahr/ damit er unter wei-<lb/> len zu blaſen anfing. Der fuͤnfte wahr der wahr-<lb/> haftigen/ welche ganz ſchlohs-weiſſe ſeidene kleider<lb/> und mum-geſichter hatten. Der ſechſte fuͤhrete di<lb/> halbe trauer/ uͤm ihren koͤnig/ dehr nuhn-mehr fohr<lb/> neun mahnden tohdes verblichchen wahr/ ohn<lb/> gefaͤhr bei dreißig pfaͤrden ſtark; di kleider waren<lb/> <fw place="bottom" type="sig">G 6</fw><fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [155/0171]
drittes Buhch.
zeit nicht ůbrig waͤre/ von Jhrer fuͤrſtl. Hoheit
můndlichen abſchihd zu naͤhmen/ ſo wůrde ſi ihn
aller-gnaͤdigſter verzeuhung wurdigen/ wan er ge-
zwungen wuͤrde/ ſolches ſchriftlich zu tuhn. Jn daͤſ-
ſen laͤhbt’ er noch der guhten hofnung/ daß er ſich
in kurzen wideruͤm zu ihren dihnſten verfuͤgen/ und
ſeinem allergnaͤdigſten Fraͤulein mehr annaͤhm-
lich machchen wůrde.
Jn waͤrender diſer zeit nuhn/ daß ſich Mark-
hold zu Ruahn aufhihlt/ ergaͤzt’ er ſich mit aller-
hand zeit-verkuͤrzungen. Er hatte ſich kaum drei
wochchen daſelbſten aufgehalten/ als das feier des
Wein-gottes/ fohr der Faſten mit aller hand auf-
zügen und ahrtigen mummereien von etlichen fůhr-
naͤhmen bürgers-ſoͤhnen begangen ward.
Der ehrſte auf-zug wahr der hoffenden/ in blau-
er tracht/ mit weiſſen mum-geſichtern/ und hatte
ein ihglicher ein ganzes ſchif mit allem zugehoͤhr
auf daͤm haͤubte. Der andere wahr der halb-tohd-
ten/ ohn-gefaͤhr bei vihrzig pfaͤrden in fahler
tracht/ mit ſchwarz-weiſſen mum-geſichtern. Der
dritte wahr der fiſcher/ auch in weiſſer leinen
tracht/ mit waſſer-fahlen mum-geſichtern und fi-
ſcher-reiſen/ in welchen kleine gruͤndlinge hihr
und dahr zwiſchen den weiden hingen/ auf daͤm
haͤubte. Der vihrte ſtaͤllte fohr di jaͤgerei/ dahr-
innen man zwoͤlf reiter mit hirſch-haͤuten uͤber-
zogen/ und zwe mit baͤhr-haͤuten ſahe: der eine baͤhr-
hatt’ eine zige unter dem arm’/ dahrinnen eine
ſak-pfeiffe verborgen wahr/ damit er unter wei-
len zu blaſen anfing. Der fuͤnfte wahr der wahr-
haftigen/ welche ganz ſchlohs-weiſſe ſeidene kleider
und mum-geſichter hatten. Der ſechſte fuͤhrete di
halbe trauer/ uͤm ihren koͤnig/ dehr nuhn-mehr fohr
neun mahnden tohdes verblichchen wahr/ ohn
gefaͤhr bei dreißig pfaͤrden ſtark; di kleider waren
von
G 6
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |