Zschackwitz, Johann Ehrenfried: Historisch-Genealogischer Schau-Platz. Lemgo, 1724.

uns in so weit zwar unbekannt/ mag doch wohl seyn/ daß sie mit denen Runischen eine grosse Verwandschaft gehabt/ wenn sie nicht gar mit selbigen einerley gewesen. Denn daß Schweden aus Teutschland bevölckert worden/ könte wieder den Herrn Rudbeck/ und andere gar leichte dargethan werden/ daß aber von diesen Schriften der Druyden nichts mehr übrig/ rühret vielleicht von nirgends anders / als von einigen Pfaffen her. Denn viele Münche/ die die damahlige Christl. Religion in Teutschland einführen musten/ waren lauter Italiener/ die ihre / an die Italiennischen Uppigkeiten gewöhnten Geister/ mit der schweren Teutschen Schrift und Sprache nicht verzärteln wolten/ daher musten solche insgesamt aus dem Wege geräumet/ verbrant/ oder sonst vertilget werden/ weil neml. ihren Vorgeben nach/ ein teuflischer Gottesdienst und teufflische Dinge darinne enthalten wären. Hingegen pfropften sie die Lateinische Sprache/ als ihres Groß Papa Mund-Art/ allenthalben ein/ dadurch die Teutsche Sprache endlich so niedergedrückt und verachtet ward/ daß kein Bauer dem andern einen Hauffen Mist s. v. verkauffen kunte/ es muste erst ein Lateinischer Contract darüber aufgesetzet werden/ wie dieses gantz bekante Dinge/ und sich selbst erweisende Wahrheiten seyn/ auch kein Vernünftiger selbigen hoffentlich wird wiedersprechen wollen/ obgleich vielen von uns die Papistisch-Lateinische Liebe annoch im Hertzen stecket. Daß immittelst noch zu des Caroli M. Zeiten/ viele Teutsche Monumenta vorhanden gewesen/ ist aus dem Eginhardo, in vita ejus zu ersehen/ woselbst er unter andern meldet: Es habe dieser Kayser alles/ was er in teutscher Sprache an Helden-Liedern/ und sonsten finden können/ zusammen tragen lassen/ denn vieles war durch die Italienischen Münche bereits verderbet worden/ wiewohl auch diese Sammlungen längstens verlohren gangen.

uns in so weit zwar unbekannt/ mag doch wohl seyn/ daß sie mit denen Runischen eine grosse Verwandschaft gehabt/ wenn sie nicht gar mit selbigen einerley gewesen. Denn daß Schweden aus Teutschland bevölckert worden/ könte wieder den Herrn Rudbeck/ und andere gar leichte dargethan werden/ daß aber von diesen Schriften der Druyden nichts mehr übrig/ rühret vielleicht von nirgends anders / als von einigen Pfaffen her. Denn viele Münche/ die die damahlige Christl. Religion in Teutschland einführen musten/ waren lauter Italiener/ die ihre / an die Italiennischen Uppigkeiten gewöhnten Geister/ mit der schweren Teutschen Schrift und Sprache nicht verzärteln wolten/ daher musten solche insgesamt aus dem Wege geräumet/ verbrant/ oder sonst vertilget werden/ weil neml. ihren Vorgeben nach/ ein teuflischer Gottesdienst und teufflische Dinge darinne enthalten wären. Hingegen pfropften sie die Lateinische Sprache/ als ihres Groß Papa Mund-Art/ allenthalben ein/ dadurch die Teutsche Sprache endlich so niedergedrückt und verachtet ward/ daß kein Bauer dem andern einen Hauffen Mist s. v. verkauffen kunte/ es muste erst ein Lateinischer Contract darüber aufgesetzet werden/ wie dieses gantz bekante Dinge/ und sich selbst erweisende Wahrheiten seyn/ auch kein Vernünftiger selbigen hoffentlich wird wiedersprechen wollen/ obgleich vielen von uns die Papistisch-Lateinische Liebe annoch im Hertzen stecket. Daß immittelst noch zu des Caroli M. Zeiten/ viele Teutsche Monumenta vorhanden gewesen/ ist aus dem Eginhardo, in vita ejus zu ersehen/ woselbst er unter andern meldet: Es habe dieser Kayser alles/ was er in teutscher Sprache an Helden-Liedern/ und sonsten finden können/ zusammen tragen lassen/ denn vieles war durch die Italienischen Münche bereits verderbet worden/ wiewohl auch diese Sammlungen längstens verlohren gangen.