Mattioli, Pietro Andrea: Theatrvm Botanicvm, Das ist: Neu Vollkommenes Kräuter-Buch (Übers. Theodor Zwinger). Basel, 1690.Von den Baum- und Staud-Gewächsen. [Spaltenumbruch]
erhaltet alsdann einen lange weil wachend/und lustig zu seiner Verrichtung. Man ge- braucht aber nur das Wasser darvon/ und zwar so warm getruncken/ als möglich ist/ jedes mal einen Pegel biß anderthalb/ weni- ger oder mehr/ nachdeme einen jeden gelü- stet/ deß Morgens nüchtern/ mit ein wenig eingemachter Confectur von Jmber oder son- sten/ deß Mittags nach der Mahlzeit/ auch wohl zwischen der Mahlzeit/ wie auch deß Abends nach der Mahlzeit/ oder sonsten wie es einem beliebet/ weil es keinen Scha- den thut/ ob man es schon viel gebrauchet. Dessen decoctum muß also geschehen; in ei- nem Topff einen halben Pott gut Wasser genommen/ dasselbe gekocht/ und alßdann einen löffel voll von selbigem Kraut darein gethan/ den Topff wohl zugedecket/ und lassen dasselbe ein viertel Stund stehen/ und immittelst etliche mal umbgeschüttelt/ her- nach das Wasser allein getruncken/ und welcher es wegen deß bittern Geschmacks also nicht trincken kan/ der thue darbey Zu- cker-candel/ wenn er es auß dem Becher trincken wil/ aber es würcket besser ohne den Zucker. Und also kan dieses Kraut zwey- mal vom Wasser erwärmet/ und mit Nu- tzen gebraucht werden/ gibt aber nicht mehr Krafft als zu zweymal von sich. Der fürtrefliche Jesuit Martinus Martinius Der Jesuit Alexander Rhodius berichtet in Jn der schönen Beschreibung des Keyser- An den Zweiglein sitzen anfänglich grüne den
Von den Baum- und Staud-Gewaͤchſen. [Spaltenumbruch]
erhaltet alsdann einen lange weil wachend/und luſtig zu ſeiner Verꝛichtung. Man ge- braucht aber nur das Waſſer darvon/ und zwar ſo warm getruncken/ als moͤglich iſt/ jedes mal einen Pegel biß anderthalb/ weni- ger oder mehr/ nachdeme einen jeden geluͤ- ſtet/ deß Morgens nuͤchtern/ mit ein wenig eingemachter Confectur von Jmber oder ſon- ſten/ deß Mittags nach der Mahlzeit/ auch wohl zwiſchen der Mahlzeit/ wie auch deß Abends nach der Mahlzeit/ oder ſonſten wie es einem beliebet/ weil es keinen Scha- den thut/ ob man es ſchon viel gebrauchet. Deſſen decoctum muß alſo geſchehen; in ei- nem Topff einen halben Pott gut Waſſer genommen/ daſſelbe gekocht/ und alßdann einen loͤffel voll von ſelbigem Kraut darein gethan/ den Topff wohl zugedecket/ und laſſen daſſelbe ein viertel Stund ſtehen/ und immittelſt etliche mal umbgeſchuͤttelt/ her- nach das Waſſer allein getruncken/ und welcher es wegen deß bittern Geſchmacks alſo nicht trincken kan/ der thue darbey Zu- cker-candel/ wenn er es auß dem Becher trincken wil/ aber es wuͤrcket beſſer ohne den Zucker. Und alſo kan dieſes Kraut zwey- mal vom Waſſer erwaͤrmet/ und mit Nu- tzen gebraucht werden/ gibt aber nicht mehr Krafft als zu zweymal von ſich. Der fuͤrtrefliche Jeſuit Martinus Martinius Der Jeſuit Alexander Rhodius berichtet in Jn der ſchoͤnen Beſchreibung des Keyſer- An den Zweiglein ſitzen anfaͤnglich gruͤne den
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Von den Baum- und Staud-Gewaͤchſen.
erhaltet alsdann einen lange weil wachend/
und luſtig zu ſeiner Verꝛichtung. Man ge-
braucht aber nur das Waſſer darvon/ und
zwar ſo warm getruncken/ als moͤglich iſt/
jedes mal einen Pegel biß anderthalb/ weni-
ger oder mehr/ nachdeme einen jeden geluͤ-
ſtet/ deß Morgens nuͤchtern/ mit ein wenig
eingemachter Confectur von Jmber oder ſon-
ſten/ deß Mittags nach der Mahlzeit/ auch
wohl zwiſchen der Mahlzeit/ wie auch deß
Abends nach der Mahlzeit/ oder ſonſten
wie es einem beliebet/ weil es keinen Scha-
den thut/ ob man es ſchon viel gebrauchet.
Deſſen decoctum muß alſo geſchehen; in ei-
nem Topff einen halben Pott gut Waſſer
genommen/ daſſelbe gekocht/ und alßdann
einen loͤffel voll von ſelbigem Kraut darein
gethan/ den Topff wohl zugedecket/ und
laſſen daſſelbe ein viertel Stund ſtehen/ und
immittelſt etliche mal umbgeſchuͤttelt/ her-
nach das Waſſer allein getruncken/ und
welcher es wegen deß bittern Geſchmacks
alſo nicht trincken kan/ der thue darbey Zu-
cker-candel/ wenn er es auß dem Becher
trincken wil/ aber es wuͤrcket beſſer ohne den
Zucker. Und alſo kan dieſes Kraut zwey-
mal vom Waſſer erwaͤrmet/ und mit Nu-
tzen gebraucht werden/ gibt aber nicht mehr
Krafft als zu zweymal von ſich.
Der fuͤrtrefliche Jeſuit Martinus Martinius
ſchreibet von dieſem Kraut in ſeinem Latei-
niſchen newen Atlante Sinenſi p. 166. alſo. Die
Chineſer vermeinen/ daß durch den Ge-
brauch dieſes Krauts ſie von dem Stein und
Podagra ſicher ſeyen/ nach dem eſſen dar-
von getruncken/ ſtaͤrcket es den Magen und
befoͤrderet die Daͤwung/ wehret der Trun-
ckenheit/ bringet luſt zum trincken/ und ver-
huͤtet den Schlaff.
Stein/
Podagra.
Der Jeſuit Alexander Rhodius berichtet in
ſeinem Frantzoͤſiſchen Tractaͤtlein/ Som-
maire de diverſe voyage &c. in Paris Anno
1653. getruckt/ daß dieſes Kraut ihme in der
Micraine oder Haupt-ſchmertzen treflich
bekommen ſeye/ denn wenn er von dem
Waſſer/ in welchem dieſes Kraut geſotten/
einen Trunck gethan/ haben ſich die Kopff-
ſchmertzen gleich verlohren/ als wenn man
dieſelbe ihme mit der Hand hinweg gewi-
ſchet haͤtte.
Haupt-
ſchmertzen.
Jn der ſchoͤnen Beſchreibung des Keyſer-
thumbs Sina zu Amſterdam/ Anno 1676.
getruckt/ wird von dem Kraut Thée nach-
folgender Bericht mitgetheilet. Unter an-
dern heylſamen Kraͤutern hat das Siniſche
Reich faſt ein eigenes Kraut oder Gepuͤſche/
auff Siniſch Thé und Cha genannt/ davon
die Sineſer und ihre benachbarte Voͤlcker
den Tranck machen/ der mit dem Kraut
eben dieſelben Namen Thé und Cha hat. Die
Blaͤtter dieſes Krauts oder Gepuͤſches ſind
den wilden Roſen-blaͤttern was aͤhnlich/
und ſoll niemand zweiflen/ daß der Thé eine
Art Roſen ſeye/ jedoch iſt er nicht wild/
ſondern zahm/ auch kein Baum oder Kraut/
ſondern ein Puſch/ weil er ſich in viel Zweig
und Reißlein vertheilet und außbreitet. Die-
ſer Puſch wird im Felde auff kleinen Huͤgeln
gepflantzet/ etwan drey Fuͤß von einander/
und wachſet ſo hoch und breit/ wie ein Eu-
ropæiſche Roſen-ſtaude. Es ſitzen die Zwei-
ge dieſes gantzen Puſches/ von unten biß
oben an den Gipffeln/ allenthalben voll
Blumen/ und duͤnner Blaͤttern/ welche
foran ſpitz zu lauffen/ umbher wie ein Saͤ-
ge eingekerffet/ und dunckel-gruͤn von Far-
be ſind/ faſt wie die Palmen-blaͤtter/ ohne
daß ſie was breiter und ſpitzer fallen. Und
wiewohl die Blaͤtter deß gantzen Puſches
einerley Form und Geſtalt haben/ iſt doch
ihre Groͤſſe ſo underſchiedlich/ daß man an
einigen Puͤſchen wohl fuͤnfferley Blaͤtter ſi-
het. Die erſte und groͤſſeſte Art/ derer Ge-
ſtalt mit den Blaͤttern deß Garten-balſam-
baums gaͤntzlich uͤbereinkommen/ ſitzen an
den unterſten Zweigen: darauff folget die
andere Art/ welche viel kleiner denn die er-
ſte iſt: Dergeſtalt werden alle fuͤnff Arten
der Blaͤttern/ von unten biß oben/ immer
kleiner. Aber wie viel ihre Groͤſſe kleiner
wird/ ſo viel wird alleweg ihr Preiß oder
Werth groͤſſer: Denn wenn die Blaͤtter ge-
doͤrꝛet und zubereitet/ gilt das Pfund derer/
ſo der erſten Groͤſſe ſind/ 5. Hollaͤndiſche
Schilling/ oder 30. Steuͤber/ die von der
andern Groͤſſe/ 15. Schilling/ die von der
dritten/ 2. Reichsthaler/ oder 5. Hollaͤndi-
ſche Gulden/ die von der vierdten/ 15. Gul-
den/ oder 6. Reichsthaler/ die von der fuͤnff-
ten und letſten Groͤſſe/ 50. ja zum oͤfftern
100. Gulden/ oder 20. biß 40. Reichsthaler/
wo ſie wohl bereitet ſind.
An den Zweiglein ſitzen anfaͤnglich gruͤne
Knoſpen/ worauß hernach Bluͤmlein mit
weiſſen Blaͤttern hervor kommen/ die inwen-
dig gelb/ und an Groͤſſe/ Geſtalt und Far-
be den Blumen deß Hagendorns ſehr aͤhn-
lich/ wiewohl underſchiedlichen Geruchs
ſind: wenn dieſe Blumen abgefallen/ blei-
bet ein Knopff uͤbrig/ darinn ſich ein ſchwar-
tzer Samen befindet/ auß welchem/ nach
dem man ihn in die Erde geſaͤet/ innerhalb
drey Jahren newe Puͤſche hervor wachſen/
von dero Blaͤttern man jaͤhrlich eine reiche
Erndte haben kan/ auch an denen Orten/
in Sina und Japan/ da es/ eben wie in
Holland/ hagelt und ſchneyet. Dannen-
hero nicht geringe Hoffnung vorhanden/
daß man diß Kraut auch in Holland/ und
an andern Europæiſchen Orthen gluͤcklich
pflantzen koͤnne/ wenn nur der Same in ei-
nem Kaͤſtlein wohl verwahret anhero ge-
bracht/ und an ſchattichte fruchtbare oͤrter
geſaͤet wird: Die Blaͤtter werden faſt taͤ-
glich abgebrochen/ im Schatten gedoͤrꝛet/
und zu dem Tranck Thé oder Cha verwah-
ret: welchen Tranck man allda fuͤr und fuͤr
gebraucht/ nicht allein uͤber und zwiſchen
der Mahlzeit/ wenn man mit den ſeinigen
allein iſt/ ſondern auch wenn ein Freund
zum andern kombt/ ihn zu beſuchen. Ja/
wer an groſſer Herꝛen Hoͤfen was zu ver-
richten hat/ dem wird auch von ſtund an/
nachdem man ihn wider zu ſitzen genoͤhti-
get/ ein Becher dieſes Getraͤncks præſentie-
ret. Wenn man allda dieſen Tranck trin-
cket/ oder vielmehr hineinſchlurffet/ muß er
allzeit warm ſeyn/ nach Art der alten Roͤ-
mer/ die mehr von warmem/ als kaltem
Waſſer hielten. Die Krafft und Wuͤrckung
dieſes Trancks iſt/ daß er den unmaͤßigen
Schlaff vertreibet/ inſonderheit aber befin-
den
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Zitationshilfe: | Mattioli, Pietro Andrea: Theatrvm Botanicvm, Das ist: Neu Vollkommenes Kräuter-Buch (Übers. Theodor Zwinger). Basel, 1690, S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zwinger_theatrum_1690/223>, abgerufen am 01.09.2024. |