Mattioli, Pietro Andrea: Theatrvm Botanicvm, Das ist: Neu Vollkommenes Kräuter-Buch (Übers. Theodor Zwinger). Basel, 1690.Das Erste Buch/ [Spaltenumbruch]
Patienten alle Morgen/ und da es nichtsonderlich purgieret/ auch alle Abend zwey Stund vor dem Essen 8. biß 10. Loth davon zu trincken. Führet Gall und Wasser auß durch den Harn und Stulgang/ eröffnet verstopffte Leber. Gelbsucht/ Wasser- sucht.die verstopffte Leber/ und heilet die Gelb- und Wassersucht. Die gelbe Rinde dieses Baums mit Eyer- CAPUT XXXVII. [Abbildung]
St. Johannes-brodt/ mit der auff- geschnittenen Frucht. Siliqua cum fructu dissecto. * Die an- fangende Gestalt der frucht/ wenn die Blüht ab- gefallen ist. Namen. DIesem Gewächs haben die Teut- Die Griechen nennen dieses Gewächs/ Gestalt. Dieser Baum wachset in dem Königreich Jn den Morgenländern/ fürnemblich Jn Teutschland wird das Johannes- Eigenschafft. St. Johanns-brodt hat ein süssen Safft zu lösen/
Das Erſte Buch/ [Spaltenumbruch]
Patienten alle Morgen/ und da es nichtſonderlich purgieret/ auch alle Abend zwey Stund vor dem Eſſen 8. biß 10. Loth davon zu trincken. Fuͤhret Gall und Waſſer auß durch den Harn und Stulgang/ eroͤffnet verſtopffte Leber. Gelbſucht/ Waſſer- ſucht.die verſtopffte Leber/ und heilet die Gelb- und Waſſerſucht. Die gelbe Rinde dieſes Baums mit Eyer- CAPUT XXXVII. [Abbildung]
St. Johannes-brodt/ mit der auff- geſchnittenen Frucht. Siliqua cum fructu diſſecto. * Die an- fangende Geſtalt der frucht/ wenn die Bluͤht ab- gefallen iſt. Namen. DIeſem Gewaͤchs haben die Teut- Die Griechen nennen dieſes Gewaͤchs/ Geſtalt. Dieſer Baum wachſet in dem Koͤnigreich Jn den Morgenlaͤndern/ fuͤrnemblich Jn Teutſchland wird das Johannes- Eigenſchafft. St. Johanns-brodt hat ein ſuͤſſen Safft zu loͤſen/
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Das Erſte Buch/
Patienten alle Morgen/ und da es nicht
ſonderlich purgieret/ auch alle Abend zwey
Stund vor dem Eſſen 8. biß 10. Loth davon
zu trincken. Fuͤhret Gall und Waſſer auß
durch den Harn und Stulgang/ eroͤffnet
die verſtopffte Leber/ und heilet die Gelb-
und Waſſerſucht.
verſtopffte
Leber.
Gelbſucht/
Waſſer-
ſucht.
Die gelbe Rinde dieſes Baums mit Eyer-
klar und ein wenig Alaun in Wein geſotten/
und mit dieſem warmem Wein offt die mit
der Raud behafftete Glieder gewaſchen/ hei-
let die Raud und Schaͤbigkeit in wenig Zeit
gewiß.
Raud.
CAPUT XXXVII.
[Abbildung St. Johannes-brodt/ mit der auff-
geſchnittenen Frucht.
Siliqua cum fructu diſſecto.
]
Namen.
DIeſem Gewaͤchs haben die Teut-
ſchen den Namen St. Johanns-
brodt geben/ dieweil etliche der Al-
ten in dem Wahn geſteckt/ als wenn St.
Johannes/ der Evangeliſt und Apoſtel/
von ſolcher Frucht ſeine Nahrung empfan-
gen/ und dardurch das Leben verlaͤngert
haͤtte/ geſtalten er nach der gemeinen Mei-
nung gelehrter Leuthen das 89. Jahr erꝛei-
chet/ deren auch Cardinalis Baronius der weit-
beruͤhmte Hiſtoricus ad Ann. Chriſti CI. bey-
pflichtet.
Die Griechen nennen dieſes Gewaͤchs/
_. Lateiniſch heißt es/ Siliqua, Sili-
qua arbor, S. Ceratia, J. B. Siliqua edulis,
C. B. Siliqua dulcis ſ. vulgatior, Park. Caroba,
Offic. Jtaliaͤniſch/ Carobe, Carobole. Fran-
tzoͤſiſch/ Carouge. Spaniſch/ Garrouo.
Engliſch/ Silicktree/ Carobtree. Nider-
laͤndiſch/ St. Johans-broot.
Geſtalt.
Dieſer Baum wachſet in dem Koͤnigreich
Neapel/ und ſonderlich in Apulien/ Can-
dien/ Cypren/ Egypten/ und anderen heiſ-
ſen Laͤnderen in groſſer Maͤnge. Er wird
zimblich hoch/ ſeine Aeſte aber ſpreiſſen
ſich mehr auß in die Breite/ als in die Hoͤ-
he. Die Rinde iſt blauw-aſchen-farb/ wie
am Zuͤrgelbaum. Er tragt Blaͤtter wie der
Eſcherbaum/ doch ſind ſie breiter/ harter/
duͤnner und runder/ bluͤhet im Winter. Jn
Hiſpanien umb Valentia und anderſtwo/
bringet er eine langlichte Bluͤht/ welche wie
ein Julus oder zaſichtes Kaͤtzlein und Nuß-
bluͤht vom Nußbaum herab hanget/ und ſich
hernach in viel Bluͤmlein auffthut/ die roth-
licht Purpur-farb ſind. Er bringet ſeine
Frucht im Sommer und Herbſt/ nemblich
die langen krummen Schoten/ ſind eines
Fingers lang/ und Daumens dick; darin-
nen ligt der Stein-harte Samen/ welcher
dem in den Caßien-roͤhren ſo aͤhnlich/ daß
man ſie vor einander ſchwerlich erkennen
kan. Die von dem Baum friſch kommen-
den Schoten haben einen unlieblichen Ge-
ſchmack; wenn man ſie aber auff eine ge-
flochtene Weidenhurt außbreitet/ und dor-
ret/ gewinnen ſie einen lieblichen und ſuͤſſen
Geſchmack. Sie haben zwiſchen ihrem
Fleiſch einen Safft gleich dem Honigſeim/
ſonderlich die/ ſo in den Orientaliſchen Laͤn-
deren wachſen/ derhalben preſſen die Jndia-
ner/ Egyptier und Araber/ den Honig-ſafft
herauß/ und machen damit den Jngwer/
Myrobalanen und andere Fruͤchte ein.
Jn den Morgenlaͤndern/ fuͤrnemblich
in Syrien und dem Juͤdiſchen Land/ iſt die-
ſer Baum alſo gemein/ daß man ſeine Fruͤch-
te auch den Schweinen zu eſſen fuͤrwirffet/
wie ſolches Claudius Salmaſius in exercitat.
Plinian. p. m. 460. berichtet. Dieweilen denn
Luc. XV. 16. das Woͤrtlein _ in der
Grund-ſprach ſtehet/ iſt nicht zu zweiflen/
daß der verlohrene Sohn gewuͤnſcht/ nicht
mit Treebern oder Kleyen/ ſondern mit die-
ſer Frucht ſeinen Bauch zu fuͤllen. Welcher
meinung auch Cornelius Janſenius in Com-
mentario ad hunc locum beypflichtet/ wie
bey dem Cornelio à lapide in dict. comment.
zu ſehen iſt. Carolus Cluſius lib. 1. hiſtor.
ſtirp. hiſpan. cap. VIII. & lib. 1. rarior. plant.
hiſtor. cap. X. zeiget an/ daß in dem Spani-
ſchen Koͤnigreich Valentia dieſe Frucht in
groſſer Menge wachſe/ und dem Vieh fuͤr
ſein Futter dargegeben werde.
Jn Teutſchland wird das Johannes-
Brodt von den Kernen geziehlet/ auch in
Scherben oder Kuͤbeln fortgebracht und
uͤberwintert/ aber es bringet keine Frucht/
ſondern neben den Blaͤttern nur ſeine ſchoͤne
Bluͤte/ welche ſich im Fruͤhling gar haͤuffig
ereignet/ nach derſelben folgen allererſt die
Blaͤtter.
Eigenſchafft.
St. Johanns-brodt hat ein ſuͤſſen Safft
bey ſich/ jedoch mit heimlich ſcharfflicht-
fluͤchtigẽ mittelmaͤßig oͤlichtem Geiſt vermi-
ſchet. Daher iſt dieſer Frucht Eigenſchafft/
zu loͤſen/
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Zitationshilfe: | Mattioli, Pietro Andrea: Theatrvm Botanicvm, Das ist: Neu Vollkommenes Kräuter-Buch (Übers. Theodor Zwinger). Basel, 1690, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zwinger_theatrum_1690/98>, abgerufen am 01.09.2024. |