Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Abbildung]

Aus dem Prognostico des 1623.
Jahres.

I.
Ob die ersten Ertzväter nicht allein des Himmels lauff
zu erkündigen/ sondern auch aus demselben lauff zukünfftige
dinge zu weissagen jhnen haben lassen angelegen sein?

DAß die ersten Ertzväter auch für der Sündflut gros-
sen fleiß auff die Astronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange-
wandt/ bezeuget Josephus im ersten Buch von Alten Judischen Geschichten
am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli-
che meynen/ Astronomia könne nicht perfect sein/ auch nicht zu rechtschaffe-
nem endlichen nutz gebraucht werden/ es sey dan das man auch daraus zulünff-
ge dinge prognosticiren lerne/ erachten sie/ es werden dasselbe auch die heiligen
Väter gethan haben. Vnd steht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd
seine Nachkommen/ weil sie von Adam gehöret/ daß er. zweyerley vn-
tergang der Welt verkündigt hatte/ einen durchs Wasser/ den
andern durchs Fewer/ haben sie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann sie jhre
Inventiones vnnd erfindung der Künste/ den vberbleibenden Nachkommen zu
gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denselben inventionibus auch
werden prognostica zukünfftiger dinge gewesen sein: Jtem/ Adam werde den
vntergang der Welt aus dem Gestirn geweissagt haben/ angesehen daß er ohn
zweifel ein guter Astronomus gewesen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach-
kommen Seths (atnepos Sethi) gewesen/ vnd viel Weissagungen hinder jhm
verlassen/ vnd aber Eupolemon in seinem Buch von den Juden schreibt/ daß
dieser sey/ welchen die Griechischen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er-
sten Sternseher nennen/ sey es wol gläublich/ das Enoch viel Weissagungen
werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieses alles sind blosse
muhtmassungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weissagungen
aus einem viel höhern Himmel hergeflossen sein: Wird auch von Weissagun-

gen

[Abbildung]

Aus dem Prognoſtico des 1623.
Jahres.

I.
Ob die erſten Ertzvaͤter nicht allein des Himmels lauff
zu erkuͤndigen/ ſondern auch aus demſelben lauff zukuͤnfftige
dinge zu weiſſagen jhnen haben laſſen angelegen ſein?

DAß die erſten Ertzvaͤter auch fuͤr der Suͤndflut groſ-
ſen fleiß auff die Aſtronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange-
wandt/ bezeuget Joſephus im erſten Buch von Alten Judiſchen Geſchichten
am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli-
che meynen/ Aſtronomia koͤnne nicht perfect ſein/ auch nicht zu rechtſchaffe-
nem endlichen nutz gebraucht werden/ es ſey dan das man auch daraus zuluͤnff-
ge dinge prognoſticiren lerne/ erachten ſie/ es werden daſſelbe auch die heiligen
Vaͤter gethan haben. Vnd ſteht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd
ſeine Nachkommen/ weil ſie von Adam gehoͤret/ daß er. zweyerley vn-
tergang der Welt verkuͤndigt hatte/ einen durchs Waſſer/ den
andern durchs Fewer/ haben ſie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann ſie jhre
Inventiones vnnd erfindung der Kuͤnſte/ den vberbleibenden Nachkommen zu
gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denſelben inventionibus auch
werden prognoſtica zukuͤnfftiger dinge geweſen ſein: Jtem/ Adam werde den
vntergang der Welt aus dem Geſtirn geweiſſagt haben/ angeſehen daß er ohn
zweifel ein guter Aſtronomus geweſen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach-
kommen Seths (atnepos Sethi) geweſen/ vnd viel Weiſſagungen hinder jhm
verlaſſen/ vnd aber Eupolemon in ſeinem Buch von den Juden ſchreibt/ daß
dieſer ſey/ welchen die Griechiſchen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er-
ſten Sternſeher nennen/ ſey es wol glaͤublich/ das Enoch viel Weiſſagungen
werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieſes alles ſind bloſſe
muhtmaſſungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weiſſagungen
aus einem viel hoͤhern Himmel hergefloſſen ſein: Wird auch von Weiſſagun-

gen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0148"/>
          <figure/>
        </div>
      </div>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Aus dem <hi rendition="#aq">Progno&#x017F;tico</hi> des 1623.<lb/>
Jahres.</hi> </head><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi><lb/>
Ob die er&#x017F;ten Ertzva&#x0364;ter nicht allein des Himmels lauff<lb/>
zu erku&#x0364;ndigen/ &#x017F;ondern auch aus dem&#x017F;elben lauff zuku&#x0364;nfftige</hi><lb/>
dinge zu wei&#x017F;&#x017F;agen jhnen haben la&#x017F;&#x017F;en angelegen &#x017F;ein?</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi><hi rendition="#fr">Aß die er&#x017F;ten Ertzva&#x0364;ter auch fu&#x0364;r der Su&#x0364;ndflut gro&#x017F;-</hi><lb/>
&#x017F;en fleiß auff die <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomiam,</hi> des Himmelslauff zu erkundigen/ ange-<lb/>
wandt/ bezeuget <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;ephus</hi> im er&#x017F;ten Buch von Alten Judi&#x017F;chen Ge&#x017F;chichten<lb/>
am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli-<lb/>
che meynen/ <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomia</hi> ko&#x0364;nne nicht <hi rendition="#aq">perfect</hi> &#x017F;ein/ auch nicht zu recht&#x017F;chaffe-<lb/>
nem endlichen nutz gebraucht werden/ es &#x017F;ey dan das man auch daraus zulu&#x0364;nff-<lb/>
ge dinge <hi rendition="#aq">progno&#x017F;ticiren</hi> lerne/ erachten &#x017F;ie/ es werden da&#x017F;&#x017F;elbe auch die heiligen<lb/>
Va&#x0364;ter gethan haben. Vnd &#x017F;teht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd<lb/>
&#x017F;eine Nachkommen/ weil &#x017F;ie von Adam geho&#x0364;ret/ daß er. zweyerley vn-<lb/>
tergang der Welt verku&#x0364;ndigt hatte/ einen durchs Wa&#x017F;&#x017F;er/ den<lb/>
andern durchs Fewer/ haben &#x017F;ie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann &#x017F;ie jhre<lb/><hi rendition="#aq">Inventiones</hi> vnnd erfindung der Ku&#x0364;n&#x017F;te/ den vberbleibenden Nachkommen zu<lb/>
gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter den&#x017F;elben <hi rendition="#aq">inventionibus</hi> auch<lb/>
werden <hi rendition="#aq">progno&#x017F;tica</hi> zuku&#x0364;nfftiger dinge gewe&#x017F;en &#x017F;ein: Jtem/ Adam werde den<lb/>
vntergang der Welt aus dem Ge&#x017F;tirn gewei&#x017F;&#x017F;agt haben/ ange&#x017F;ehen daß er ohn<lb/>
zweifel ein guter <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomus</hi> gewe&#x017F;en: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach-<lb/>
kommen Seths (<hi rendition="#aq">atnepos Sethi</hi>) gewe&#x017F;en/ vnd viel Wei&#x017F;&#x017F;agungen hinder jhm<lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en/ vnd aber <hi rendition="#aq">Eupolemon</hi> in &#x017F;einem Buch von den Juden &#x017F;chreibt/ daß<lb/>
die&#x017F;er &#x017F;ey/ welchen die Griechi&#x017F;chen vhralten Chronicken den <hi rendition="#aq">Atlantem</hi> vnd er-<lb/>
&#x017F;ten Stern&#x017F;eher nennen/ &#x017F;ey es wol gla&#x0364;ublich/ das Enoch viel Wei&#x017F;&#x017F;agungen<lb/>
werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber die&#x017F;es alles &#x017F;ind blo&#x017F;&#x017F;e<lb/>
muhtma&#x017F;&#x017F;ungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Wei&#x017F;&#x017F;agungen<lb/>
aus einem viel ho&#x0364;hern Himmel hergeflo&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ein: Wird auch von Wei&#x017F;&#x017F;agun-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0148] [Abbildung] Aus dem Prognoſtico des 1623. Jahres. I. Ob die erſten Ertzvaͤter nicht allein des Himmels lauff zu erkuͤndigen/ ſondern auch aus demſelben lauff zukuͤnfftige dinge zu weiſſagen jhnen haben laſſen angelegen ſein? DAß die erſten Ertzvaͤter auch fuͤr der Suͤndflut groſ- ſen fleiß auff die Aſtronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange- wandt/ bezeuget Joſephus im erſten Buch von Alten Judiſchen Geſchichten am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli- che meynen/ Aſtronomia koͤnne nicht perfect ſein/ auch nicht zu rechtſchaffe- nem endlichen nutz gebraucht werden/ es ſey dan das man auch daraus zuluͤnff- ge dinge prognoſticiren lerne/ erachten ſie/ es werden daſſelbe auch die heiligen Vaͤter gethan haben. Vnd ſteht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd ſeine Nachkommen/ weil ſie von Adam gehoͤret/ daß er. zweyerley vn- tergang der Welt verkuͤndigt hatte/ einen durchs Waſſer/ den andern durchs Fewer/ haben ſie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann ſie jhre Inventiones vnnd erfindung der Kuͤnſte/ den vberbleibenden Nachkommen zu gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denſelben inventionibus auch werden prognoſtica zukuͤnfftiger dinge geweſen ſein: Jtem/ Adam werde den vntergang der Welt aus dem Geſtirn geweiſſagt haben/ angeſehen daß er ohn zweifel ein guter Aſtronomus geweſen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach- kommen Seths (atnepos Sethi) geweſen/ vnd viel Weiſſagungen hinder jhm verlaſſen/ vnd aber Eupolemon in ſeinem Buch von den Juden ſchreibt/ daß dieſer ſey/ welchen die Griechiſchen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er- ſten Sternſeher nennen/ ſey es wol glaͤublich/ das Enoch viel Weiſſagungen werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieſes alles ſind bloſſe muhtmaſſungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weiſſagungen aus einem viel hoͤhern Himmel hergefloſſen ſein: Wird auch von Weiſſagun- gen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/148
Zitationshilfe:	Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/148>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.