Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das dritte Buch/ nach jhrem Absterben den Kindern wol vnnd rühmlich anstehe/ jhrer Vätter Ver-ordnung vnd Gebotte mit Kindlicher Reverentz in gutem Befehl zu haben vnd zu behalten/ solches hat GOtt der HErr selber mit dem Exempel der Rechabiter/ dem Jsraelitischen Volcke/ durch den Propheten Jeremiam vorhalten lassen/ daß die- selbe vnd jhre Kinder jhres Vatters Jonadab Gebott/ daß sie nimmermehr keinen Wein trincken solten/ steiff vnd fest gehalten/ vnd den Rechabitern durch gemelten Propheten Jeremiam diesen herrlichen Seegen ankündigen lassen: So spricht der HErr Zebaoth/ der GOtt Jsrael: Darumb daß jhr dem Gebott ewers Vatters Jonadab habt gehorchet vnd alle seine Gebotte gehalten/ vnnd alles gethan waß er euch gebotten hat/ darumb spricht der HErr Zebaoth/ der GOtt Jsrael also: Es sol dem Jonadab dem Sohn Rechab nimmer fehlen/ es sol jemand von den seinen allezeit für mir stehen/ Jerem. Cap. 35. v. 1. & seqq. & v. 18. 19. Denn deß Vatters Seegen bawet den Kindern Häuser/ aber der Mutter Fluch reisset sie nieder. Sy- rach in gemeltem 3. Cap. v. 10. Der Egyptische vice Re oder Königl. Stadthalter Joseph/ hat so bald sein lieber Vatter Jacob den Weg aller Welt gegangen war/ sich in Söhnlicher Observantz erinnert/ was er jhme vnnd seinen Brüdern/ wegen seiner Leichbegägnuß vnnd Vberbringung seines verblichenen Cörpers zu seiner Vätter Erbbegräbnuß/ in der zweyfachen Höhle gen Mamre im Lande Canaan/ befohlen/ vollstreckte solches mit allem fleiß/ im 1. Buch Mos. Cap. 50. Eine treff- liche Regierungs Instruction verließ der König David/ seinem an der Cron suc- cedirendem Sohn Salomon/ befahl jhme wie er sich in einem vnnd andern zuver- halten/ deme er allenthalben mit grossem Ruhm vnnd Nutzen gebührende Folge geleystet vnnd sich wol darbey befunden/ im 1. Buch der König Cap. 2. stehet derowegen frommen Kindern wol an/ haben auch von GOtt Seegen zuerwar- ten/ wann sie jhrer verstorbenen Eltern bevorab beeydigte Geschäffte vnnd Ver- ordnung/ wol observiren vnnd denselben schuldige Folge leysten. (Viri juste jurantis posteritas bene habebit, dixit Plaut. in Ciftell. Der recht schwehret vnnd solches hält/ dessen Nachkommen wird es wol gehen.) AXIO-
Das dritte Buch/ nach jhrem Abſterben den Kindern wol vnnd ruͤhmlich anſtehe/ jhrer Vaͤtter Ver-ordnung vnd Gebotte mit Kindlicher Reverentz in gutem Befehl zu haben vnd zu behalten/ ſolches hat GOtt der HErꝛ ſelber mit dem Exempel der Rechabiter/ dem Jſraelitiſchen Volcke/ durch den Propheten Jeremiam vorhalten laſſen/ daß die- ſelbe vnd jhre Kinder jhres Vatters Jonadab Gebott/ daß ſie nimmermehr keinen Wein trincken ſolten/ ſteiff vnd feſt gehalten/ vnd den Rechabitern durch gemelten Propheten Jeremiam dieſen herꝛlichen Seegen ankuͤndigen laſſen: So ſpricht der HErꝛ Zebaoth/ der GOtt Jſrael: Darumb daß jhr dem Gebott ewers Vatters Jonadab habt gehorchet vnd alle ſeine Gebotte gehalten/ vnnd alles gethan waß er euch gebotten hat/ darumb ſpricht der HErꝛ Zebaoth/ der GOtt Jſrael alſo: Es ſol dem Jonadab dem Sohn Rechab nimmer fehlen/ es ſol jemand von den ſeinen allezeit für mir ſtehen/ Jerem. Cap. 35. v. 1. & ſeqq. & v. 18. 19. Denn deß Vatters Seegen bawet den Kindern Haͤuſer/ aber der Mutter Fluch reiſſet ſie nieder. Sy- rach in gemeltem 3. Cap. v. 10. Der Egyptiſche vice Re oder Koͤnigl. Stadthalter Joſeph/ hat ſo bald ſein lieber Vatter Jacob den Weg aller Welt gegangen war/ ſich in Soͤhnlicher Obſervantz erinnert/ was er jhme vnnd ſeinen Bruͤdern/ wegen ſeiner Leichbegaͤgnuß vnnd Vberbringung ſeines verblichenen Coͤrpers zu ſeiner Vaͤtter Erbbegraͤbnuß/ in der zweyfachen Hoͤhle gen Mamre im Lande Canaan/ befohlen/ vollſtreckte ſolches mit allem fleiß/ im 1. Buch Moſ. Cap. 50. Eine treff- liche Regierungs Inſtruction verließ der Koͤnig David/ ſeinem an der Cron ſuc- cedirendem Sohn Salomon/ befahl jhme wie er ſich in einem vnnd andern zuver- halten/ deme er allenthalben mit groſſem Ruhm vnnd Nutzen gebuͤhrende Folge geleyſtet vnnd ſich wol darbey befunden/ im 1. Buch der Koͤnig Cap. 2. ſtehet derowegen frommen Kindern wol an/ haben auch von GOtt Seegen zuerwar- ten/ wann ſie jhrer verſtorbenen Eltern bevorab beeydigte Geſchaͤffte vnnd Ver- ordnung/ wol obſerviren vnnd denſelben ſchuldige Folge leyſten. (Viri juſtè jurantis poſteritas benè habebit, dixit Plaut. in Ciftell. Der recht ſchwehret vnnd ſolches haͤlt/ deſſen Nachkommen wird es wol gehen.) AXIO-
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Das dritte Buch/
nach jhrem Abſterben den Kindern wol vnnd ruͤhmlich anſtehe/ jhrer Vaͤtter Ver-
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behalten/ ſolches hat GOtt der HErꝛ ſelber mit dem Exempel der Rechabiter/ dem
Jſraelitiſchen Volcke/ durch den Propheten Jeremiam vorhalten laſſen/ daß die-
ſelbe vnd jhre Kinder jhres Vatters Jonadab Gebott/ daß ſie nimmermehr keinen
Wein trincken ſolten/ ſteiff vnd feſt gehalten/ vnd den Rechabitern durch gemelten
Propheten Jeremiam dieſen herꝛlichen Seegen ankuͤndigen laſſen: So ſpricht der
HErꝛ Zebaoth/ der GOtt Jſrael: Darumb daß jhr dem Gebott ewers Vatters
Jonadab habt gehorchet vnd alle ſeine Gebotte gehalten/ vnnd alles gethan waß er
euch gebotten hat/ darumb ſpricht der HErꝛ Zebaoth/ der GOtt Jſrael alſo: Es
ſol dem Jonadab dem Sohn Rechab nimmer fehlen/ es ſol jemand von den ſeinen
allezeit für mir ſtehen/ Jerem. Cap. 35. v. 1. & ſeqq. & v. 18. 19. Denn deß Vatters
Seegen bawet den Kindern Haͤuſer/ aber der Mutter Fluch reiſſet ſie nieder. Sy-
rach in gemeltem 3. Cap. v. 10. Der Egyptiſche vice Re oder Koͤnigl. Stadthalter
Joſeph/ hat ſo bald ſein lieber Vatter Jacob den Weg aller Welt gegangen war/
ſich in Soͤhnlicher Obſervantz erinnert/ was er jhme vnnd ſeinen Bruͤdern/ wegen
ſeiner Leichbegaͤgnuß vnnd Vberbringung ſeines verblichenen Coͤrpers zu ſeiner
Vaͤtter Erbbegraͤbnuß/ in der zweyfachen Hoͤhle gen Mamre im Lande Canaan/
befohlen/ vollſtreckte ſolches mit allem fleiß/ im 1. Buch Moſ. Cap. 50. Eine treff-
liche Regierungs Inſtruction verließ der Koͤnig David/ ſeinem an der Cron ſuc-
cedirendem Sohn Salomon/ befahl jhme wie er ſich in einem vnnd andern zuver-
halten/ deme er allenthalben mit groſſem Ruhm vnnd Nutzen gebuͤhrende Folge
geleyſtet vnnd ſich wol darbey befunden/ im 1. Buch der Koͤnig Cap. 2. ſtehet
derowegen frommen Kindern wol an/ haben auch von GOtt Seegen zuerwar-
ten/ wann ſie jhrer verſtorbenen Eltern bevorab beeydigte Geſchaͤffte vnnd Ver-
ordnung/ wol obſerviren vnnd denſelben ſchuldige Folge leyſten.
(Viri juſtè jurantis poſteritas benè habebit, dixit Plaut.
in Ciftell. Der recht ſchwehret vnnd ſolches
haͤlt/ deſſen Nachkommen wird
es wol gehen.)
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